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傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第二十五章:順應(yīng)自然,才是最智慧的(上)

荊十三 2024-11-04 16:22:19

第二十五章:順應(yīng)自然
,才是最智慧的(上)

         這一集的主題是道法自然,我們要繼續(xù)介紹《老子?第25章》

。這一章是老子里面非常重要而又關(guān)鍵的一章,為什么
?因為在這一章里面老子說了
,他第一次給道取名字,就在這一章
。他為什么稱它為“道”呢
“道”在中文里面本來是指“路”,有一個頭帶著往前走
。老子認為道有兩個特色:一個是道的超越性
,獨立而不改;一個是道的內(nèi)存性
,周行而不殆
。我們在觀察的時候,會覺得超越性比較抽象
,很難立刻掌握
。內(nèi)存性或內(nèi)在性就比較普遍了,萬物的存在都要受道的支持
,道是周行各地的
。周行代表普遍運行,那不是跟在走路一樣嗎
?所以用道這個字作為它的名字
,還蠻適合的。
問題來了
,我們要繼續(xù)看25章后面這一部分
,內(nèi)容很短。我們要把后面這一部分再念一遍

原文說:故道大

,天大,地大
,人亦大
。域中有四大,而人居其一焉
。人法地
,地法天,天法道
,道法自然

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            這章在原文的字句里面有些爭議,說實在是蠻大的爭議

,為什么
?我剛剛這樣念下來,你覺得很自然
,里面提到“人亦大”“人居其一”
,然后后面“人法地”,三個地方提到人
。但是在很多版本里面
,這里比較麻煩。因為王弼本
,包括帛書本
,都把前面兩個“人”寫成“王”
。換句話說,它寫的是“道大
,天大
,地大,王亦大”
,“域中有四大
,而王居其一焉”,后面再說“人法地”

            說實在

,你這三句話放在一起的話,會覺得怪怪的
,為什么
?因為你前面講兩個是王,后面忽然變?nèi)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,怎么回事呢
?所以也有的版本說,三個都是人
。并且王弼雖然把前面兩個寫成王
,但他也強調(diào)人是萬物之靈,所以“人法地”應(yīng)該是沒什么問題的
。有的版本寫成“王”的理由
,可能是因為那是在戰(zhàn)國末期留下的版本,感覺到在人的世界上
,一般人哪里可以稱大呢
?你要稱“大”的話,應(yīng)該是王最大
,人類里面“王”作為代表

            但不要忘記,王的勢力是很大

,但是這個王是誰呢
?每一個時代,不同的國家
、不同的地區(qū)都有王
,難道這個王可以與天地、與道并列為大嗎
?這從何說起
?而相對的,你前面兩個說是“王”,后面忽然變成“人法地”
,為什么不說“王法地”呢
?所以,把三個都改成“人”是比較合理的
。因為中國古代就有“天
、地、人”三才(三個層次)這樣的觀念
,而人本身是萬物之靈,就跟王弼說的一樣
,這樣就可以了
。把這個掌握住,基本上問題就不大了
。事實上
,大多數(shù)的王不見得能夠體察道與天地的,也不可能效法它們
。所以以合乎邏輯的方式來看
,這里提到道與天、地
,后面談人比較適合
。我們可以在這里進一步發(fā)揮一下。


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        在《莊子》書里面一開篇是《逍遙游》

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!跺羞b游》里面,莊子連續(xù)借用三個相似的寓言
,他所要表達的就是一點
。有一條大魚叫做鯤,它轉(zhuǎn)變成一只大鳥叫做鵬
,大得不得了
。為什么講魚變成鳥呢?這是客觀的事實嗎
?當然不是
。莊子擅長講寓言故事。寓言最后的目的都是要回到人類的世界
,回到人的身上

        所以,他說的這樣的鯤和鵬根本不可能存在

。你看
,“不知其幾千里也”,哪里有這樣的魚
、這樣的鳥呢
?所以他強調(diào)的是什么
?人的精神狀態(tài)。換句話說
,人如果像魚一樣不能離開水
,它如果變得像鳥一樣,那比魚要自由多了
,它在空氣里面
,可以自由翱翔。但是還有一點
,大鵬鳥要飛到九萬里那么高
,等于是不能再高了,到九了
,這時候才能夠真正的逍遙

        換句話說,在莊子看來

,人的生命有非常偉大的一面
,就是他的精神可以不斷地往上提升超越,到最高的境界
,也就是悟道了
。所以莊子是把老子的“道大,天大
,地大
,人亦大”,最后這個“人亦大”開始發(fā)揮
。所以學(xué)道家要記得
,它把人的精神當作關(guān)鍵。而這個精神可以透過修養(yǎng)而提升
,到最后跟天地一樣大
,甚至可以悟道,就跟道一樣大了

        一位法國作家雨果

,他也寫過類似的話,他說:“我們所見的陸地是最大的
,但是海洋比陸地更大
,天空又比海洋更大,而我們的心可以比天空還大
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@所見略同。一個人的心為什么可以比天空還大?因為你可以不但想現(xiàn)在的天空
,也可以想過去的
、未來的,甚至想到外太空去了
。像這個就是人類思想的一個偉大的作用
,可小可大,完全在你自己

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        所以老子在這一章所說的實在是非常的讓人震撼

。他說“道大,天大
,地大
,人亦大”,最主要就是因為
,人可以領(lǐng)悟到道的超越性與內(nèi)在性。領(lǐng)悟到這一點之后
,不就跟道一樣了嗎
?可以讓我的精神自由翱翔,沒有任何限制了嗎
?所以《莊子》里面就常常說“無何有之鄉(xiāng)”“無窮之野”
,都是不讓你有限制的意思。的確
,人的生命是很特別
。我們有身體,難免受到物質(zhì)世界的限制
;但是我們還有思想的能力
,這思想能力還可以在修煉過程中讓它提升,讓它可以去悟道



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