所以他最后說了 從西方的歷史故事來看，有一段故事也拍成了電影 請(qǐng)問：這些斯巴達(dá)軍人為什么愿意犧牲呢 還有其他各種戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)之前往往就要發(fā)一個(gè)檄文 中國(guó)古代也有很多戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 所以《老子》里面提到的三寶，第一個(gè)是慈。他當(dāng)時(shí)就已經(jīng)說過，以這個(gè)來作戰(zhàn)可以取勝，以這個(gè)來防衛(wèi)一定成功。這邊就說“哀者勝矣”，因?yàn)椤鞍А笔谴碛写缺?div id="d48novz" class="flower left"> 所以這整章里面告訴我們什么？一開頭，他說“用兵有言”四個(gè)字，代表是古代作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上在《孫子兵法》里面也提到過很多類似的觀念。古代中國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展過程，從夏到商到周，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)更是多得不得了。長(zhǎng)期累積下來之后，很多人對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)都有基本的觀念。 而老子在開頭提到說那四句話，“行無行，攘無臂，扔無敵，執(zhí)無兵”這四點(diǎn)，都是要讓別人莫測(cè)高深。而你這一邊的話，最主要是要把握到什么？第一個(gè)不能輕敵。輕敵的話很容易就因?yàn)轵湴炼韬鲈S多防備的事情，到最后可能是失敗了 最后的關(guān)鍵，不在于說誰比較人多勢(shì)眾，而在于“哀者勝矣”這四個(gè)字。兩軍作戰(zhàn)如果人數(shù)懸殊的話，這恐怕情況很難講了。所以他最后說的是“抗兵相若”，兩軍作戰(zhàn)兵力差不多的情況下，誰是出于慈悲之心，是為了防衛(wèi)的，是為了保家衛(wèi)國(guó)的，誰就容易取勝。 所以《老子》里面談到有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的這些章節(jié)，都是與天下大亂有關(guān)。所以我們?cè)谶@里可以簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)一下，老子為什么要寫他的《道德經(jīng)》這本書？最主要是因?yàn)樘煜麓髞y已經(jīng)是一個(gè)客觀的事實(shí)，他就知道說這個(gè)原因在哪里，要找出來。 原因就在于，人的天生的本能里面，包括了認(rèn)知能力，后面產(chǎn)生復(fù)雜的各種區(qū)分，造成更麻煩的欲望了。然后 最后我們要思考一下 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/6219.html.
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