，等于是什么？我做任何事都是要損有余而補不足，我有能力做這些事，這是我的能力或才華所在。所以其不欲見賢，不是說他不愿意去表現(xiàn)自己很多錢，而是說他不愿意表現(xiàn)自己有任何過人之處。

        古代講到“賢”這個字

，用法最多的是什么？三方面：能力過人叫做賢能，聰明過人叫做賢明，德行過人叫做賢良。到漢代的時候，還有推舉賢良的人出來做官的制度，叫做舉賢良。所以圣人不愿意表現(xiàn)自己的過人之處，這樣的翻譯還是比較適當?shù)摹?/span>

        在老子這一章第77章，我們學到什么

？我們學到了天之道跟人之道的對立，最主要的觀念就是天之道“損有余而補不足”，保持一種穩(wěn)定平衡和諧的狀態(tài)。而“天”這個字一般來說可以代表整個自然界，因為天無所不覆蓋，有它的全面性與穩(wěn)定性。而人之道就是，沒有悟道的人在人間就要小心，往往做的是“損不足以奉有余”，最后是富者愈富，貧者愈貧，結果當然是天下造成亂局了