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齊善鴻講《道德經(jīng)》第二十三章:入道你會(huì)見到誰(上)

荊十三 2024-11-14 19:24:25

第二十三章:入道你會(huì)見到誰(上)

【經(jīng)典故事】

        一個(gè)人在漆黑的夜里走在一條偏僻的路上,若是有個(gè)人跟在你后面

,你快他快,你慢他慢
,你停他停,你會(huì)害怕嗎
?哈哈,遇到這種情況時(shí)
,估計(jì)很多人的心理會(huì)崩潰的
。是啊
,這實(shí)在是有點(diǎn)恐怖?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="jfovm50" class="index-wrap">!你想過沒有,在我們的人生中
,也不是我們一個(gè)人獨(dú)行,總會(huì)有人與你相伴
。這當(dāng)中既有你喜歡的,也有你厭惡的;很多時(shí)候
,是不期而遇;不少的時(shí)候
,也會(huì)離你而去。這是我們很多人都會(huì)遇到的生活現(xiàn)象
讓我們?cè)偻钐幭胍幌拢航?jīng)歷了幾十年的人生,時(shí)常會(huì)有一種說不清楚的感覺,好像冥冥之中有一種力量一直跟隨著我們
,看不見
、摸不著
,但如影隨形般又像是我們生命中的一種不離不棄的伴侶。你知道這是什么嗎

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在世界上

,《道德經(jīng)》被譽(yù)為“東方圣經(jīng)”,又有“萬經(jīng)之首”之美譽(yù)

以道看世界

,生命就如同一個(gè)容器

可往里裝什么呢?這就是人生的任務(wù)

糊涂的生命

,如同一個(gè)垃圾桶,生命中裝進(jìn)了很多負(fù)能量

人生的痛苦與挫敗

,不是自我的哀鳴
,而是心靈垃圾散發(fā)出來的臭味!

覺醒了的生命

,就是懂得了將歷經(jīng)千年檢驗(yàn)的圣人智慧裝進(jìn)自己的生命中

下下面

,就讓我們一起走進(jìn)老子道德經(jīng)第二十三章看看人生中是什么一直陪伴著我們吧

【學(xué)經(jīng)先讀開經(jīng)偈】

太上玄深眾妙門

,如影隨形難見真。上善若水藏智慧
,虛極靜篤安心魂

【現(xiàn)在我來把經(jīng)文誦讀一遍】

希言自然

飄風(fēng)不終朝

,驟雨不終日。孰為此者
?天地

天地尚不能久

,而況于人乎

故從事于道者同于道

;德者同于德;失者同于失

同于道者

,道亦樂得之;同于德者
,德亦樂得之
;同于失者,失亦樂得之

信不足焉

,有不信焉!

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【釋義】

        老子在這一章中

,借助于自然現(xiàn)象給我們講解了

1

、【 希言自然?div id="4qifd00" class="flower right">
!窟@說的是
,我們所處的這個(gè)客觀世界其實(shí)是很少向外表達(dá)它的意旨的。再深一層的意思就是:真正的“道”是不需要去多“言”的
。生活中也是這樣啊
,你是什么人,不在于你怎么說
,而在于你怎么做
。在我國古代的文字記載中,可以看到天地被形容為一個(gè)平時(shí)喜怒不形于色的帝王
,總是默默地
、冷冷地、暗暗地觀察著世間百態(tài)

2

、【 故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日
,孰為此者
?天地
。天地尚不能久,而況于人乎
?】飆biāo風(fēng)亂刮也不到一個(gè)早晨
,暴雨也下不了一整天?div id="m50uktp" class="box-center"> ?蛇@些又是誰在操作主宰呢
?是天地(也就是自然)?div id="d48novz" class="flower left">
!帮h風(fēng)驟雨”是破壞式的
,而“和風(fēng)細(xì)雨”是建設(shè)式的,而“道”是“利而不害”的
,“德”是講“好生之德”的
,所以“飄風(fēng)驟雨”是不符合“道”和“德”的,當(dāng)然就不能讓它持久
。與天地相比
,人類的力量真是微乎其微了。因此
,那些不符合“道”和“德”的逞強(qiáng)施暴的事情
,人類就更加做不長了,這是一個(gè)簡單的推論

3

、【故從事于道者同于道;德者同于德
;失者同于失
。同于道者,道亦樂得之
;同于德者
,德亦樂得之;同于失者
,失亦樂得之
。信不足焉,有不信焉
!】所以從事道(順其自然)方面修煉的人
,就能和道融為一體同于道,從事于德方面修煉的人
,就能和德融為一體同于德
,失去道德的人就要被道德所拋棄。同于道的人,就會(huì)得到道的支持促使道能很容易接受他
;同于德的人
,就會(huì)得到德的支持也促使德能很容易的接受他;失去道德的人
,就會(huì)得到失德人的接受(同時(shí)也會(huì)遭到道德的懲罰)
。你做的事情符合“道”這個(gè)層次的要求,“道”就會(huì)來到你身邊
,給你“道樂得之”的待遇
;你做的事情符合“德”這個(gè)層次的要求,“德”就會(huì)來到你身邊
,給你“德樂得之”的待遇
;你做的事情符合“失”的條件了,“失”就會(huì)來到你身邊
,給你“失樂得之”的待遇。

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【本章核心要義】

        老子在這一章中

,主要講了兩個(gè)核心要義:一個(gè)無常
,一個(gè)恒常。
也是我們每個(gè)人的人生所面對(duì)的
、無法回避的兩個(gè)事實(shí)

        先來說說第一個(gè)“無常”:借著飄風(fēng)不終朝這樣一個(gè)自然現(xiàn)象

,來告訴我們世間一切都是變化的
,人要懂得,自己的主觀愿望不能凌駕于規(guī)律之上
,當(dāng)然
,即使你想凌駕規(guī)律之上也是徒勞的。因此
,人要學(xué)會(huì)順應(yīng)
,而不是用自己的主觀愿望與自然規(guī)律相對(duì)抗。老子關(guān)于“無?div id="d48novz" class="flower left">
!钡乃枷胧窃诟嬖V人們:別離開規(guī)律自己去想什么美事
,一切都會(huì)變化的,想用狹隘的自私念頭讓自己的好變的永恒是不可能的

        天地掀起的暴風(fēng)驟雨都不能夠長久

,老子借自然規(guī)律來闡釋人生規(guī)律,因?yàn)槿松驮谧匀恢校阂粋€(gè)人得勢(shì)時(shí)
,不要欺凌弱者
,因?yàn)樵谖坏娜艘捕加邢屡_(tái)的時(shí)候。一個(gè)人強(qiáng)大時(shí),不要瞧不起不如自己的
,因?yàn)槿魏螐?qiáng)大都很難永久
。修道有德,一切的善良和慈悲
,形式上是對(duì)別人好
,事實(shí)上是在播下自己未來的善種和豐收。這就是生命價(jià)值的時(shí)空觀
,是在現(xiàn)實(shí)和未來兩個(gè)時(shí)空維次上進(jìn)行思考的智慧啊



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