【經(jīng)典故事】
世間的人，都是被主宰的！你聽了感到不快嗎？一起來(lái)看看人生現(xiàn)實(shí)，有的人被外部的榮華富貴主宰了，有的人被高官厚祿主宰了，有的人被某種自我感覺主宰了，也有的人被外人的某種做法主宰了，當(dāng)然，幸運(yùn)的人被神圣和高尚主宰著。世間有不被主宰的人嗎？
你追求什么、你在乎什么、你擁有什么、你擅長(zhǎng)什么，你就一定會(huì)被主宰，有人例外嗎？
縱觀歷史
在世界上，《道德經(jīng)》被譽(yù)為“東方圣經(jīng)”，又有“萬(wàn)經(jīng)之首”之美譽(yù)。
以道看世界，生命就如同一個(gè)容器。
生命的本質(zhì)，就在于往生命這個(gè)容器里裝什么。
命賤的人，往自己生命中裝進(jìn)了淺薄！
命賤又有權(quán)勢(shì)財(cái)富的人，往自己命中裝進(jìn)了毀滅。
覺悟的生命，就是懂得了將歷經(jīng)千年檢驗(yàn)的圣人智慧裝進(jìn)自己的生命中 下面 【學(xué)經(jīng)先讀開經(jīng)偈】 太上玄深眾妙門 【我來(lái)把經(jīng)文先誦讀一遍】 1、道常無(wú)名 2 3 4、譬（pì）道之在天下，猶川谷之于江海。 【釋意】老子在這一章重點(diǎn)講解了侯王治世的道本原則。 【道常無(wú)名。樸雖小，天下莫能臣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！俊暗馈庇肋h(yuǎn)是無(wú)名而質(zhì)樸的，它雖然小至精微而不可見 【侯王若能守之，萬(wàn)物將自賓 【天地相合 【始制有名 【譬（pì）道之在天下 【本章核心要義】 在老子當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代，侯王是統(tǒng)治天下的 老子的道學(xué) 在這個(gè)世界上，所有的法則都來(lái)源于力量的對(duì)比，羊遇到狼就只能想法逃跑，老鼠遇到貓就想法躲進(jìn)洞里 在動(dòng)物界 老子在這一章就選擇了這樣一個(gè)大小王的對(duì)決場(chǎng)面：大王就是大道 老子這樣設(shè)計(jì)了大小王的關(guān)系： 大王是無(wú)名的 大王是質(zhì)樸的，小王是華麗的。 大王是微小的，小王是宏大的。 大王是主宰的，小王是他的臣。 大王管萬(wàn)物的，小王則管人間。 小王聽大王的，萬(wàn)物聽小王的。 大王不發(fā)命令，萬(wàn)物自然有序。 小王以道建制，知止方能不殆。 大王主宰天下，猶川谷與江海。 小王跟隨大王，處下方能定天。 大王至大無(wú)外，小王再大有界。 大王至小無(wú)內(nèi)，小王膨大自破。 大王宇宙精靈，小王人間芻狗 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/6712.html.
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