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《宋徽宗御解道德真經(jīng)》
宋徽宗御解道德真經(jīng) 道經(jīng)上 道者
，人之所共由
《老子衍》清·王夫之
。注解道德經(jīng)。
老子衍 清.王夫之 自序 昔之注《老子》者
，代有殊宗
，家傳異說，逮王輔嗣
、何平叔合之于乾坤易簡
《道德經(jīng)王弼注》
老子道德經(jīng)王弼注 老子道德經(jīng)王弼注 晁說之序 王弼老子道德經(jīng)二卷，真得老子之學(xué)歟
，蓋嚴(yán)君平指歸 之流也
。其言仁義與禮，不能自用
，必待道以用之
《道德經(jīng)唐玄宗注解》
《道德經(jīng)》注解 唐玄宗御注 唐玄宗御制道德真經(jīng)序 昔在元圣，強著玄言
，權(quán)輿真宗
，啟迪來裔。遺文誠在
，精義頗乖。撮其指歸
，雖蜀嚴(yán)而猶病
《道德經(jīng)明太祖注解》
大明太祖高皇帝御註道德真經(jīng) 序 朕本寒微
，遭胡運之天
，更值群雄之並起，不得自安於鄉(xiāng)里
，遂從軍而保命
，幾喪其身，而免於是乎
。受制不數(shù)年
，脫他人之所制，獲帥諸雄
，固守江左
，十有三 年，而即帝位
，奉天以代元
，統(tǒng)育黔黎。自即位以
2023-04-21
《道德經(jīng)河上公解》
老子道德經(jīng)河上公章句 （下文紅色字體為章名
，藍(lán)色字體為《道德經(jīng)》原句
《道德經(jīng)韓非子解》
德者
，內(nèi)也。得者
，外也
。“上德不德”
，言其神不淫于外也
。神不淫于外，則身全
。身全之謂德
。德者，得身也
。凡德者
，以無為集，以無欲成，以不思 安
，以不用固
。為之欲之，則德無舍
；德無舍
，則不全。用之思之
，則不固
；不固，則無功
；無功
，則生于
2023-04-21
《道德經(jīng)憨山注解》憨山和尚著
老子道德經(jīng)憨山注 憨山和尚著 (注：僅供參考，因未得道家真?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，其中多有錯漏
，學(xué)者需明辨之！) 敘意 西域諸祖造論以破外道之執(zhí)
、須善自他宗
《道德會元》都梁參學(xué)清庵瑩蟾子李道純注
道德會元 都梁參學(xué)清庵瑩蟾子李道純注 序 竊謂伏羲畫易
，剖露先天
；老子著書，全彰道德
，此二者其諸經(jīng)之祖乎
。今之學(xué)者未造其理，何哉
？蓋由不得其傳耳
［宋］朱熹《陰符經(jīng)考異》
陰符經(jīng)考異 ［宋］朱熹 上  篇 觀天之道
，執(zhí)天之行
，盡矣。 道分而為天地
老子著作歷代注釋熱門文章
1 《道德會元》都梁參學(xué)清庵瑩蟾子李道純注 2 李涵虛注釋《道德經(jīng)》 3 《道德真經(jīng)指歸》漢嚴(yán)遵著 4 《道德經(jīng)唐玄宗注解》 5 《宋徽宗御解道德真經(jīng)》 6 《道德經(jīng)韓非子解》 7 《老子衍》清·王夫之