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文始真解大佩服 第一卷 大道本源
作者:黃紫檀 2024-04-08 13:32:25

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門生命學課程:

1-22道無巧拙

原文:

關(guān)尹子曰:“兩人射

,相遇則巧拙見
;兩人奕,相遇則勝負見
;兩人道
,相遇則無可示
。無可示者,無巧
、無拙
、無勝、無負
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

14.jpg

太易先生曰:

兩個人都學習射箭,相遇對比就可以分出善巧和拙劣

;兩個人學博弈
,相遇對比就可以分出勝利和失敗。兩個人都學習生命學修煉并達到九層之巔
,他們相遇于無極之野眾妙之門至精之中
,融合為一,玄同無別
,既無任何表象
,也就無法展示任何不同。既然無法展示不同
,也就沒有善巧、拙劣
、勝利
、失敗之分

凡俗學問以及宗教,總是要追求判強弱

、分勝負
、別巧拙的,此乃識神氣質(zhì)之習慣
,人性使然
。唯“我”學之術(shù)最精,其他都是迷信
;唯“我”家文化最優(yōu)秀
,別家粗鄙下劣;“我”信的宗教獨尊
,其他宗教低級簡陋……說到底
,無非有我之分別心。

道只一道

,天下無二道
,所有修行證道之人,都是“真人”——上帝
、真主
、天主、金仙
、太上如來
、天尊釋迦等等,無非真人的異名
。真人即頂階的陽神成就

真人卻非生命學實修的終極。在真人之地

,若其能進一步破先天一炁之象甚至破陽神之象
,則必然殊途同歸,證入眾妙之門
、無極之野
,在至精即動即靜、速度無限而又為零的境界中
,無巧拙勝負高下之分
。這種見解,稱為“平等觀”
。平等觀是除物我
、破萬象、返璞歸真
、終極證悟的最大前提之一
;無平等觀
,則定有細微的陰陽二元分別,不能證道

道學學者

,知一切人物,皆共用先天元神這個同一不異之本體
,先天元神是先天一炁之凝結(jié)
,先天一炁是至精構(gòu)成,因此一切文化皆同體共源
。同體共源則無對立展示
,無勝負競爭。


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導讀
一本書主要闡釋《文始真經(jīng)》蘊藏的生命學之核心
。何謂生命學
?用身心融合的方式,行鍛煉精氣神之事
,提高生命高度
、擴展生命深度,最終升華性命
、掌握性命
。生命學典型技術(shù)有太極拳、瑜伽
、氣功等
,生命學中層次技術(shù),有站樁
、靜坐
、丹道、禪定
1-3道如觀水
5-6物交心生
原文:關(guān)尹子曰:“物我交心生
,兩木摩火生。不可謂之在我
,不可謂之在彼
,不可謂之非我,不可謂之非彼
;執(zhí)而彼我之
,則愚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧紫壬唬和饨缡挛锱c后天元神通過感官相互交流信息
版權(quán)聲明
一、太易先生黃紫檀老師的《文始真解大佩服》在國際出版啦
!目前實體書已經(jīng)在黃紫檀老師創(chuàng)建的中醫(yī)養(yǎng)生連鎖品牌“脩身堂”的各地門店珍藏
,供世人觀瞻。黃紫檀老師擁有完整的版權(quán)和著作權(quán)
,黃紫檀老師為了讓生命學
、道學的智慧普惠更多人群,特授權(quán)大道家園網(wǎng)公開其中精華部分.黃紫檀老師的經(jīng)典注解,都是來自實修
1-19歷死得道
原文:關(guān)尹子曰:“人生在世
,有生一日死者,有生十年死者
,有生百年死者
。一日死者,如一息得道
;十年
、百年死者,如歷久得道
。彼未死者
,雖動作昭智,止名為生
,不名為死
;彼未契道者,雖動作昭智
,止名為事
,不名為道?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧紫壬唬喝松谑篱g
,不免一死,有活了一天就死去的
,有活了十年就死去的
,有活了百年才死去的
2024-04-07
1-19歷死得道
1-9不離本情
原文:關(guān)尹子曰:“無愛道,愛者
,水也
;無觀道,觀者
,火也
;無逐道,逐者
,木也
;無言道,言者
,金也
;無思道
,思者,土也
。惟圣人不離本情
,而登大道;心既未萌
,道亦假之
。”太易先生曰:道學是人世間最貴重的寶貝
,無法用價值衡量
,但是不要珍愛道學
,因為“珍愛”這種感覺
,伴隨“情”的發(fā)生,是腎氣發(fā)動而造成的
;腎
2024-04-05
1-9不離本情
1-25無得為得
原文:關(guān)尹子曰:“小人之權(quán)
,歸于惡;君子之權(quán)
,歸于善
;圣人之權(quán),歸于無所得
。惟無所得
,所以為道?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧紫壬唬盒∪藫碛辛藱?quán)力
,用之于作惡;君子擁有了權(quán)力
,用之于行善
;而圣人擁有了權(quán)力,毫不貪著
,將權(quán)力本身視為虛無
,就像一無所得。惟有以一無所得的清靜心
,才能夠遵循天道承負之規(guī)律
,為道學盡到最大的貢獻。
2024-04-08
1-25無得為得
4-3何死何生
原文:關(guān)尹子曰:“精者水
,魄者金
,神者火,魂者木
。精主水
,魄主金