，道寓！?/p>

太易先生曰：

天地通過(guò)寄托于時(shí)空形態(tài)而存在

，萬(wàn)物通過(guò)寄托于具體特性而體現(xiàn)，“我”通過(guò)寄托于本性間格而實(shí)現(xiàn)，道炁通過(guò)寄托天地萬(wàn)物及形形色色的個(gè)體而顯現(xiàn)。大道虛無(wú)獨(dú)立，如果離開(kāi)“寄托”之方法，道炁無(wú)法由先天轉(zhuǎn)化為后天，更無(wú)法顯現(xiàn)；一個(gè)不顯現(xiàn)的“大道”，一個(gè)只有先天沒(méi)有后天的“大道”，是不成立的。

大道無(wú)形

，通過(guò)蘊(yùn)藏、存寓在天地萬(wàn)物之中而顯現(xiàn)，非寓，無(wú)以顯道。有形之中寓無(wú)象，無(wú)象之中寓至精——統(tǒng)而稱(chēng)之，皆為大道。宇宙就是大道的顯化和投影；我，也是宇宙的縮影。知此，可寓道于象，亦可寓道于術(shù)。

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