,一瞬間就失去了所有識(shí)神之得失煩惱。
無(wú)為法實(shí)修的核心就是破象
,破象悟道
,破到破無(wú)可破之處,至精自然現(xiàn)前
,一得永得
。“無(wú)居”是無(wú)為法破象的重要心法
,將象與象連貫起來(lái)
,變成不可插入的流轉(zhuǎn)的整體的圓,那么識(shí)神即使想沾滯
、粘執(zhí)
,也是不可能——這就是“無(wú)居”?div id="4qifd00" class="flower right">
!盁o(wú)居”是建立在對(duì)先天易有精深的淬煉的基礎(chǔ)之上
,通過(guò)定時(shí)、定點(diǎn)的觀圖觀象訓(xùn)練
,慢慢過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)生活
,將三墳四易圖與身體及現(xiàn)實(shí)環(huán)境融合為一,將一切傳遞到身體的感覺(jué)信號(hào)都視為抽象無(wú)象的易學(xué)符號(hào)
,進(jìn)而“象象流轉(zhuǎn)”
,連貫為如環(huán)無(wú)端之圓,那么識(shí)神也就“無(wú)居”于象
,識(shí)神即可轉(zhuǎn)化為元神
。
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