這一章看似很長，老子以得道高人深不可測九種表現(xiàn)來清楚表達一個意思，就是得到者不管多么高深，道行有多高，都不能自滿，永遠謙虛謹慎，不生顯示心，這樣就能蔽而新成，即去舊更新，也就是讓自己的道有一個良性循環(huán)，越來越好。濁的時候，用守靜徐徐清之；當你安靜的時候，用動去徐徐生起，這不是誰都能做到的。
“古之善為士者，微妙玄通 “夫唯不可識 “猶兮若畏四鄰 “渙兮若冰之將釋 “敦兮其若樸 《淮南子·道應訓》中記載有一個故事：“孔子觀桓公之廟，有器焉，謂之宥卮（yòu zhí）?div id="4qifd00" class="flower right"> 總的來說，《道德經(jīng)》第十五章并不是一篇單純的贊美詩，它是對一種理想人格的描繪和推崇。這種人格超越了表面的榮華富貴，追求的是內在的修養(yǎng)和精神的升華。在現(xiàn)代社會，這種人格依然具有重要的意義和價值。它提醒我們，在物質文明高速發(fā)展的同時，不應忽視精神文明的建設。通過修身養(yǎng)性，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自我價值的提升，走向更加豐富和諧的人生。 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/5491.html.
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