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王德峰教授講解《道德經(jīng)》之道家的人生態(tài)度(二)

荊十三 2024-11-01 12:05:29

道家的人生態(tài)度一慎終如始(中)


        我們當(dāng)然知道,《道德經(jīng)》里邊凡提到圣人都是指治國(guó)者

,但提圣人的境界一定提的是什么
?天地境界
,圣人的境界就是天地境界
。什么叫天地境界?有一章里面不是這么說(shuō)嗎
?“天地不仁
,以萬(wàn)物為芻(chú)狗。圣人不仁
,以百姓為芻狗
。”這絕不是貶低百姓
,而是什么
?人民,百姓
,要讓他們各得其所
,各安其業(yè),天地對(duì)萬(wàn)物的態(tài)度就這樣的
?div id="4qifd00" class="flower right">
!捌c狗”就是用草扎起來(lái)的一個(gè)祭品了,在舉行祭禮的時(shí)候
,它是個(gè)祭品放在祭壇上
,是吧,是個(gè)草了
,草扎起來(lái)的狗
,叫“芻狗”。此時(shí)此刻需要這樣
,它應(yīng)該是這樣一個(gè)狗
,是吧,祭奠儀式結(jié)束了以后呢
?它又是草了
。所以,讓萬(wàn)事萬(wàn)物以它的
、因時(shí)因地而該有的樣子得其所
,就這個(gè)意思。

         “不仁”不是說(shuō)天地不講道理

,而是不偏愛(ài)
,不偏愛(ài)
,讓萬(wàn)事萬(wàn)物都各得其所,都各安其行
。它們按照它們本來(lái)的生命活動(dòng)去活動(dòng)吧
,不區(qū)分高低貴賤的。圣人的境界就是天地境界
,你在一個(gè)企業(yè)里邊做第一把手
,你是這個(gè)企業(yè)的企業(yè)家,它是你開(kāi)創(chuàng)的
,那你的境界就應(yīng)該是什么
?圣人,因?yàn)槟阍谥卫磉@個(gè)企業(yè)
,你作為圣人的境界就應(yīng)當(dāng)是天地的境界
,于是,你就不在你的企業(yè)內(nèi)部劃分陣營(yíng):一部分員工道德品質(zhì)端正
,還有部分員工曾經(jīng)做過(guò)損害企業(yè)利益的事情,那么你在道德上就會(huì)善善惡惡
,是吧
,愛(ài)愛(ài)恨恨,區(qū)分兩大陣營(yíng):一個(gè)陣營(yíng)是你的朋友
,還有一個(gè)陣營(yíng)是你要對(duì)付的敵人
,你能這樣做企業(yè)家嗎?你要高于通常的愛(ài)愛(ài)恨恨、善善惡惡之上
,這叫“不仁”
“不仁”不是不講道德,而是超出通常的善惡對(duì)立之上
,這叫“天地境界”

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          我一直覺(jué)得馮友蘭先生區(qū)分人生的四種境界是有道理的,第一個(gè)叫“自然境界”

,孩子的時(shí)候
,童心質(zhì)樸,是吧
,然后慢慢長(zhǎng)大了
,懂得世界上的利害得失了,開(kāi)始學(xué)會(huì)了趨利避害
,到第二層境界了
,叫“功利境界”。一個(gè)企業(yè)它當(dāng)然有功利
,它的資本要增值
,否則它活不下去的
,這叫處財(cái)貨之場(chǎng)。但“處財(cái)貨之場(chǎng)”仍然要“修高明之行”
。這話不是我說(shuō)的
,明代的李夢(mèng)陽(yáng)說(shuō)的?div id="d48novz" class="flower left">
!胺蛏膛c士”士大夫就是知識(shí)分子
,“異術(shù)而同心”,不要貶低商人
,中國(guó)以前商人貶得很低
,對(duì)吧?士民之末了
,士農(nóng)工商
。李夢(mèng)陽(yáng),這位明代的學(xué)者
,他就說(shuō)這樣的話:商人跟知識(shí)分子所干的事情不一樣
,叫“異術(shù)”,但精神的境界是什么?相同的,叫“異術(shù)而同心”,“處財(cái)貨之場(chǎng)”,商人當(dāng)然“處財(cái)貨之場(chǎng)而修高明之行”

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           今天企業(yè)家就“處財(cái)貨之場(chǎng)”

,他一樣“修高明之行”,他會(huì)超出功利境界的,他絕不會(huì)僅僅把他那個(gè)企業(yè)看成是賺錢(qián)的機(jī)器,停留在賺錢(qián)機(jī)器的理解中
,他只是第二層功利境界
。于是他就在功利境界這個(gè)層面上,他要學(xué)管理科學(xué)
,學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)金融學(xué),但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)企業(yè)要能夠有生命力
,更好地充任一個(gè)社會(huì)生活中的重要角色,他還應(yīng)當(dāng)有文化
,是吧
,那叫企業(yè)文化。什么叫企業(yè)文化?就這個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀念體系
,這叫第三層了,道德境界
。還得往上走一層,叫“天地境界”
。誰(shuí)必須往上走一層
?企業(yè)家本人。員工確實(shí)在道德價(jià)值體系當(dāng)中
,會(huì)善善惡(wù)惡(è)
,是吧,會(huì)愛(ài)愛(ài)恨恨
,這是道德境界
。你要比他高
,你不能停留在此——善善惡惡當(dāng)中,你有一個(gè)天地境界

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          老子《道德經(jīng)》就講了

,“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗
;圣人不仁
,以百姓為芻狗?div id="jfovm50" class="index-wrap">!卑傩帐鞘ト怂卫淼?div id="jfovm50" class="index-wrap">,治理百姓就是讓每一個(gè)百姓,人與人之間千差萬(wàn)別
,都讓他們各得其所
,這是你的本事。你也不要用道德去評(píng)價(jià)他
,評(píng)價(jià)張三李四王五
,這些都是你的員工,不要用道德評(píng)價(jià)
,道德評(píng)價(jià)是他們彼此之間會(huì)有
,這彼此之間的道德的正確評(píng)價(jià)來(lái)自你的企業(yè)文化的建構(gòu)。



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