？一般來(lái)說(shuō)，“學(xué)”有兩方面的，一方面是學(xué)習(xí)各種知識(shí)，而另一方面是學(xué)習(xí)生活之道。如果學(xué)生活之道，讓你懂得怎么自處、怎么處事，這是沒(méi)有問(wèn)題的。但是通常我們所學(xué)的，從學(xué)校念書(shū)開(kāi)始受教育，大部分是知識(shí)。我這一生在耶魯大學(xué)念了四年書(shū)，每一次到圖書(shū)館都會(huì)想到老子這句話很有道理。因?yàn)橐敶髮W(xué)的圖書(shū)館藏書(shū)700多萬(wàn)冊(cè)，光是跟我的研究有關(guān)的就有好幾個(gè)書(shū)架，每次經(jīng)過(guò)的時(shí)候都覺(jué)得：“絕學(xué)無(wú)憂”還是有道理的。所以我們把在很多版本里面的第20章的第一句話“絕學(xué)無(wú)憂”搬來(lái)在這邊第19章的最后面，是有它的合理性的

。我們后面會(huì)看到第20章

，他是介紹圣人或是悟道的人，他的表現(xiàn)跟一般人有什么差異

。

        當(dāng)然我們今天學(xué)老子不可能真的把前面的圣和智——聰明才智去掉

，或是不去行仁、行義，或是把巧和利統(tǒng)統(tǒng)放棄了，不可能的。但是如果你想讓生活掌握在自己手中，減少外界的干擾，你還是可以把握到像見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，同時(shí)減少不必要的知識(shí)。因?yàn)閱?wèn)題不在于你沒(méi)有知識(shí)，而是擔(dān)心知識(shí)太多，泛濫無(wú)所歸，學(xué)到最后吸收了很多信息，但無(wú)從判斷真?zhèn)?div id="4qifd00" class="flower right">