再來(lái)說(shuō)說(shuō)本章的第二個(gè)核心要義：清空內(nèi)心，回歸大道。
老子洞察了人們內(nèi)心的想法常常是違背大道的，即使是出于好意，也難以真正的成為真正的道德。于是勸說(shuō)人們，別再堅(jiān)持內(nèi)心主觀上的想法，哪怕說(shuō)起來(lái)、聽(tīng)起來(lái)很美好的仁義，告訴人們要清空自己內(nèi)心的成見(jiàn)，像橐龠那樣中空，遵循天地正道的規(guī)律，反而能夠擁有無(wú)窮的力量。
人若悟道，就要學(xué)習(xí)效仿大道或者風(fēng)箱的原理，內(nèi)心少些念頭，于是就能跟萬(wàn)物對(duì)接、融合、融洽，自身的生命力就會(huì)發(fā)生奇跡般的變化。人一動(dòng)心思，就會(huì)遠(yuǎn)離大道 由此可見(jiàn)，仁義也好，情義也好，愛(ài)情也好，這些德，只有在道上，也就是符合規(guī)律，才可能是真德，否則，必然是無(wú)根之草，必然變成人間虛偽的一層遮羞布。 通過(guò)學(xué)習(xí)老子這一章的思想，我們懂得了： 一是大道大愛(ài)：天地大道看似無(wú)情，實(shí)際上是沒(méi)有私情，對(duì)萬(wàn)物公正無(wú)私，是大愛(ài)。因?yàn)闊o(wú)私和大愛(ài)，才能長(zhǎng)久，才會(huì)受眾生敬仰。人間偉大的人，不就是在這樣做嗎？ 二是圣人無(wú)偏愛(ài)：圣人效法天地大道，對(duì)萬(wàn)物與眾生也公正無(wú)私 三是熄滅私念：放棄自我主觀的那點(diǎn)小心思，多聞也好 有人會(huì)說(shuō)，如果不這樣做又會(huì)怎樣呢？ 那就只能以背道的假仁假義欺騙自己、蒙騙別人，一旦事發(fā)，頃刻間灰飛煙滅，既出賣了自己，也傷害了別人。你說(shuō)這又何必呢？ 唯有合于大道的公正無(wú)私、大仁大義，唯有無(wú)私心的博愛(ài)真愛(ài)，唯有無(wú)分別的上善，唯有無(wú)所外求的真善，唯有不怕吃虧 最后，我們將老子道德經(jīng)第五章的精髓總結(jié)成幾句話奉獻(xiàn)給大家： 天地不仁能大公 圣人不仁有真愛(ài)，故而不朽受供奉 想法多多私心多 反觀妄念心寧?kù)o 下一講 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/6549.html.
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【總結(jié)】
【思考】
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