齊善鴻講《道德經(jīng)》第三十章：軍事謀略的準(zhǔn)則

第三十章：軍事謀略的準(zhǔn)則

【經(jīng)典故事】

        唐朝皇帝李世民身邊有個(gè)魏征，經(jīng)常給李世民提一些不同意見(jiàn)，甚至是反對(duì)意見(jiàn)。有時(shí)，李世民氣得要?dú)⑺?。過(guò)后，還是很感謝魏征。人們常說(shuō)，“不怕沒(méi)好事，就怕沒(méi)好人?！闭f(shuō)的是現(xiàn)實(shí)中總會(huì)發(fā)生不少的事，就看是什么人給你出主意：有的人出壞主意，有的人出好主意。當(dāng)然，結(jié)果就會(huì)不一樣。作為過(guò)去的那些帝王，身邊的人是什么人，所出的主意往往左右著他的主人。雖然歷史上都是一把手在做最后的決定，但一把手身邊的人往往發(fā)揮著重大作用。很多謀臣軍師常常成為君王做決策的關(guān)鍵性因素。那他們又用什么樣的思想來(lái)輔佐君王呢？

        在當(dāng)今時(shí)代，你身邊很信任的人，往往也是你做決定的關(guān)鍵人物。他們也許是你的親人、朋友或者部下，他們用什么樣的思想給你出主意，往往也極大地影響著你的決策，甚至結(jié)局。

在世界上，《道德經(jīng)》被譽(yù)為“東方圣經(jīng)”，又有“萬(wàn)經(jīng)之首”之美譽(yù)。

以道看世界，生命就如同一個(gè)容器。

可往里裝什么呢？這就是人生的任務(wù)。

糊涂的生命，又被其他糊涂的人給裝進(jìn)了很多負(fù)能量！

心里腐爛了，生命散發(fā)出來(lái)的只有臭味！

覺(jué)醒了的生命，就是懂得了將歷經(jīng)千年檢驗(yàn)的圣人智慧裝進(jìn)自己的生命中！

        下面，就讓我們一起走進(jìn)老子道德經(jīng)第三十章看看老子是如何給軍師定位的吧，我們也可以借鑒一下，給朋友出什么主意時(shí)，別忘了還有天道主宰著一切。

【學(xué)經(jīng)先讀開(kāi)經(jīng)偈】

太上玄深眾妙門(mén)，如影隨形難見(jiàn)真。上善若水藏智慧，虛極靜篤安心魂。

【現(xiàn)在我把經(jīng)文誦讀一遍】

以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。

善有果而已，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

【釋意】

【以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年?！恳勒铡暗馈钡脑瓌t輔佐君主的人，不以兵力逞強(qiáng)于天下。窮兵黷武這種事必然會(huì)得到報(bào)應(yīng)。軍隊(duì)所到的地方，荊棘橫生，大戰(zhàn)之后，一定會(huì)出現(xiàn)荒年。

【善有果而已，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。】善于用兵的人，只要達(dá)到用兵的目的也就可以了，并不以兵力強(qiáng)大而逞強(qiáng)好斗。達(dá)到目的了卻不自我矜持，達(dá)到目的了也不去夸耀驕傲，達(dá)到目的了也不要自以為是，達(dá)到目的卻出于不得已，達(dá)到目的卻不逞強(qiáng)。

【物壯則老，是謂不道，不道早已?！渴挛镞^(guò)于強(qiáng)大就會(huì)走向衰朽，這就說(shuō)明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就會(huì)很快死亡。

【本章核心要義】

        你從老子這一章的思想中看出什么門(mén)道兒來(lái)沒(méi)有？或者你看完這一章覺(jué)得有意思嗎？

        也許有的人感覺(jué)，這是勸告政治家們不要窮兵黷武，我們普通人看這個(gè)沒(méi)多大用。哈哈，若是這樣想，那就肯定膚淺了！

        國(guó)家的內(nèi)戰(zhàn)是殘酷的，甚至是殘忍的。國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)是十分危險(xiǎn)的，因?yàn)樯婕暗絿?guó)家利益和民族尊嚴(yán)。如果你認(rèn)為這跟你沒(méi)關(guān)系，你想想看，得不到民眾支持時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)發(fā)生嗎？一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，你我能脫得了干系嗎?

        所以啊，老子所說(shuō)的這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的事，與我們每個(gè)人可是息息相關(guān)??！

        老子在這一章中提到了一個(gè)新出場(chǎng)的人物：就是佐人主者，這就是帝王身邊對(duì)他決策起重要作用的人，也可能是謀士、將領(lǐng)、家人、密友等等。這些人也很重要啊，是隱蔽的決策推動(dòng)者。他們應(yīng)該給統(tǒng)治者出什么樣的主意呢？

        人處強(qiáng)勢(shì)時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出什么狀態(tài)？盛氣凌人唄！國(guó)家軍事強(qiáng)大時(shí)會(huì)怎么樣？基本上看誰(shuí)不順眼就打誰(shuí)唄！這樣霸道的人是不是讓人懼怕又討厭呢？等到這樣的人把大家都得罪光了，自己的優(yōu)勢(shì)也就快耗盡了，也就必然會(huì)陷入困境。如果身邊有一個(gè)可以約束自己的人呢？關(guān)鍵是，一個(gè)人越是強(qiáng)勢(shì)，就越是希望不受人管制，就喜歡一個(gè)人說(shuō)了算，就看不慣給自己提反面意見(jiàn)的人??！

        通過(guò)學(xué)習(xí)老子在這一章的智慧，我們會(huì)得到些什么樣的啟迪呢？

        1、任何時(shí)候都要給人出好主意，不要出那種導(dǎo)致?tīng)顩r惡化的主意。不管是專業(yè)的謀臣，還是家人或者朋友，你給主人或者領(lǐng)導(dǎo)者出什么樣的主意，這是關(guān)系大局的十分重要的事情。如果給家人出主意時(shí)是鼓勵(lì)爭(zhēng)斗的，那將是家庭的災(zāi)難。我們不是也看到過(guò)，有的家人為了幫自己的親人出口氣而將事態(tài)擴(kuò)大或者惡化甚至走向犯罪的事例嗎？在生活中，息事寧人，多做自我檢討，冤家宜解不宜結(jié)才是生活的智慧法則。忍得一時(shí)之委屈，換來(lái)長(zhǎng)久之平安，這難道不是智慧的人應(yīng)該做的事情嗎？至于朋友之間，更要小心，因?yàn)闉榕笥殉鲋饕鈺r(shí)冒進(jìn)一點(diǎn)，顯得很夠意思，顯得自己是很為朋友仗義執(zhí)言、與朋友站在一個(gè)立場(chǎng)上的感覺(jué)，但如果這樣讓朋友怒不可遏、或者把本來(lái)已經(jīng)平息的事情又重燃戰(zhàn)火，這個(gè)時(shí)候給朋友激火的人，就是挑撥是非的人，就是唯恐天下不亂的人，老百姓將這種人叫做“拱火”的人，是最陰險(xiǎn)、不負(fù)責(zé)任的偽君子。國(guó)家之間有矛盾時(shí)，那更要格外加重小心，因?yàn)闉榱藝?guó)家利益與尊嚴(yán)這樣一個(gè)極其美好和正當(dāng)?shù)慕杩?，將事態(tài)擴(kuò)大化、嚴(yán)重化是很容易贏得人心的，但一旦事態(tài)擴(kuò)大，受害的人又是誰(shuí)呢？為了一口氣，損失很多生命，這是值得慎重的。

        2、告訴了我們不得已用兵時(shí)的一個(gè)基本原則、五個(gè)自律的法則：這個(gè)基本原則就是——達(dá)到特定的目的就要罷手，絕不可以再去張揚(yáng)自己的武力。五個(gè)“果而勿”的法則：不自矜，不自伐，不自驕，不得已，不逞強(qiáng)?？纯唇鼛资曛袊?guó)的幾次邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人的做法就是按照老子的思想來(lái)進(jìn)行的。中國(guó)人把做人和做事的境界也算是做到國(guó)際上去了。實(shí)際上，這個(gè)原則也可以用在我們生活中的處處：適可而止、見(jiàn)好就收、得理饒人。這才是按照圣人的智慧表現(xiàn)出來(lái)的君子風(fēng)范?。±献訛槭裁匆岢鲞@些原則呢，因?yàn)樽晕乙慌蛎浘蜁?huì)走向衰亡，尤其小心在客觀上強(qiáng)大時(shí)，主觀上逞強(qiáng)是很容易發(fā)生的事，這兩個(gè)強(qiáng)加在一起，就構(gòu)成了一個(gè)衰亡的邏輯力量。

        通過(guò)上面的講解，大家也許能夠更加深入、豐滿地理解老子哲學(xué)的內(nèi)涵了。原來(lái)，人生就如同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，懂得慎戰(zhàn)的人是智慧的，懂得適可而止的人是負(fù)責(zé)任的，懂得強(qiáng)勢(shì)而不逞強(qiáng)才是悟道的，懂得自我約束和接受約束才是成熟的。

【悟道箴言】

        我們將老子思想總結(jié)成《悟道箴言》奉獻(xiàn)給大家：

戰(zhàn)則損，慎戰(zhàn)為上，可以避禍。

能止戰(zhàn)，上善之善，自可得福。

不得已，見(jiàn)好就收，名利雙收。

佐人主，化敵為友，方是上謀。

處強(qiáng)勢(shì)，不自逞強(qiáng)，自可得道。

        老子怕人們過(guò)于好戰(zhàn)，所以在下一章中又繼續(xù)為大家解讀慎戰(zhàn)的人生哲理。

        請(qǐng)跟我一起繼續(xù)走進(jìn)老子的智慧領(lǐng)地，徹底地搞清楚慎戰(zhàn)的人生智慧對(duì)我們的重大意義吧。

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