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齊善鴻講《道德經(jīng)》第四十七章:不出戶,知天下(下)

荊十三 2024-11-16 17:32:33

第四十七章:不出戶
,知天下(下)


【本章核心要義】

        通過學(xué)習(xí)老子這一章的思想

,我們可以獲得一個(gè)重大啟示

        認(rèn)識(shí)世界不能依靠簡單感性的積累

,而應(yīng)該在自然的感性積累基礎(chǔ)上
,將重點(diǎn)放在理性提升上
,而不是一味地積累感性總量或者停留在感性認(rèn)識(shí)表面
。一個(gè)人見多識(shí)廣
,可以成為跟那些見識(shí)淺薄的人吹牛的資本
,但并不代表著掌握了真理
。否則,因?yàn)槔硇约庸な褂玫某绦蛱图?jí)
,感性信息積累的越多
,反而就會(huì)越混亂,非但不會(huì)提升智慧
,反而會(huì)增加人們內(nèi)心的困擾

        老子告訴我們,大道是萬事萬物背后的根本性的真理

,如莊子所說的那樣
,萬物一理。見到萬事萬物的表象
,去追尋背后的究竟
,找到那個(gè)共同的、根本的道理
,這就是我們?nèi)四X的智慧模式
。若是就事論事,不問究竟
,就很容易陷入愚昧模式

        說的直白一點(diǎn)就是,因?yàn)槭率虏氐?div id="d48novz" class="flower left">

,因此要事事悟道
,借事悟道,不斷升?jí)
,去穿透變化萬千的表相
,就是一種智慧的模式。

        回到生活中

,就是事事用心悟道
,勤總結(jié)反省,深問究竟
;把別人的錯(cuò)誤當(dāng)成自己的來總結(jié)教訓(xùn)
,把別人的成就當(dāng)成自己的教材,認(rèn)真分析其中的智慧,就是獲得超級(jí)能量的最高效率模式

        一旦獲得了這種智慧

,對(duì)于那些不了解的人來說,好像就是神通
。所謂神通
,就是自己的心能夠通達(dá)萬事萬物背后的真相與真理。這就是老子為我們提供的超級(jí)理性的智慧模式
。進(jìn)入這種狀態(tài)的人
,心中掌握著萬事萬物的總規(guī)律,看世間萬事萬物的變化再也沒有了秘密
。這不是主觀唯心主義
,而是按照辯證唯物主義的方法論所完成的認(rèn)識(shí)理性的升級(jí)。

        有人會(huì)問

,老子反對(duì)“實(shí)踐出真知”這個(gè)命題嗎
?當(dāng)然不是,老子想告訴我們的是
,實(shí)踐不等同于真知
,只有用實(shí)踐推動(dòng)理性升級(jí),再帶著高級(jí)的理性程序去實(shí)踐
,才能完成“實(shí)踐
、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐
、再認(rèn)識(shí)”的智慧提升

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        總結(jié)一下,老子第47章的思想

,可以用兩個(gè)問題來表述:

第一個(gè)問題:你認(rèn)為自己經(jīng)歷的多了

,就一定有智慧嗎?那要看你是否能夠進(jìn)行高級(jí)的總結(jié)
。你以為見識(shí)多了就一定會(huì)變得高明嗎
?那要看你用什么樣的程序處理自己那些見識(shí)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!局腋妗课覀兌挤磳?duì)填鴨式的教育
,但我們很多人又對(duì)自己進(jìn)行著填鴨式的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累。如果我們沒有處理外部信息的高級(jí)程序
,經(jīng)歷和見識(shí)多了
,往往會(huì)讓我們變成更加頑固和愚蠢的人。

第二個(gè)問題:我們感覺圣人的智慧有些神奇

,甚至感覺圣人像有神通一樣
。那是我們?cè)谟闷胀ㄈ说乃季S在審視圣人
。【忠告】圣人老子已經(jīng)把這件事情說的很清楚
,那不是什么神通
,而是悟道后能夠通達(dá)萬事萬物規(guī)律的狀態(tài)。你若也想獲得像圣人那般的神奇能力,就要學(xué)道,修道
,悟道
,最后得道。

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【悟道箴言】

        將老子在本章中的思想總結(jié)成《悟道箴言》

,奉獻(xiàn)給大家

感性只是素材,理性才是高度

若是沒有感性

,理性就是忽悠。

若能穿透感性

,方可領(lǐng)悟智慧

小成可以靠力,悟道方有大成

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        也許有人會(huì)感到疑惑:我們今天的人學(xué)習(xí)了比老子多很多的科學(xué)知識(shí)

,怎么感覺自己的智慧還是比不上老子呢?

        實(shí)際上

,老子已經(jīng)給了我們答案:是我們將學(xué)習(xí)知識(shí)的程序用在了學(xué)習(xí)智慧方面
,而學(xué)知識(shí)和領(lǐng)悟智慧是完全不同的程序。唯有帶著超級(jí)理性的程序
,才能領(lǐng)悟智慧



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