第六十四章:失敗的奧義
人們都追求成功,肯定沒人追求失敗 人們追求成功 縱覽人生就會發(fā)現(xiàn),人生的成敗有一個奇怪的規(guī)律:成功需要連續(xù)不間斷的無數(shù)次正確來積累,失敗只需要一次重大錯誤就能決定人生。至于小錯嗎,那就看是否愿意改,若是馬虎或者知錯不改,那就是在積累那個致命的大錯。 人們都想成功,若是不知道失敗的規(guī)律,那成功真的能實現(xiàn)嗎? 即使成功了,可知成功的背面是失敗嗎?如果不知,你會不會被翻轉(zhuǎn)呢? 在世界上,《道德經(jīng)》被譽為“東方圣經(jīng)”,又有“萬經(jīng)之王”之美譽 以道看世界,生命就如同一個容器。 生命的本質(zhì) 命運的秘密 生命的痛苦 生命的覺醒,就是懂得了將歷經(jīng)千年檢驗的圣人智慧裝進自己的生命中,能夠?qū)⒊蓴∵@樣的陰陽兩面合一于自己的生命中! 【學(xué)經(jīng)先讀開經(jīng)偈】 太上玄深眾妙門,如影隨形難見真。上善若水藏智慧,虛極靜篤安心魂。 【我來把經(jīng)文原文誦讀一遍】 其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。 為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。 民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。 是以圣人欲不欲 【老子在這一章告訴我們】 【其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?div id="d48novz" class="flower left"> 【為者敗之,執(zhí)者失之 【民之從事 【是以圣人欲不欲 生活中很多話,是我們都很熟悉的 道家思想之玄 讓我們來看看老子在這一章中所提出的七個關(guān)鍵點的思想 第一是“先機”:有幾十年生活經(jīng)驗的人都知道 第二是“起點”:如果懂得了先機 毫無疑問 第三是“根基”:雖然很多人都知道,蓋房子首先需要畫圖紙打地基這個道理?div id="4qifd00" class="flower right"> 第四是“過程”:任何事情都有起點和終點 第五是“堅持”:在現(xiàn)實中,我們總能見到一些人 第六是“糾錯”:上面談了堅持,但堅持不是固執(zhí),是在正確方向上的微調(diào) 第七是“遠(yuǎn)見”:一個只根據(jù)自己所掌握的資源做事的人 老子在這一章中所談的思想 老子在本章中的思想智慧,概括成一句話就是:洞察規(guī)律能占領(lǐng)先機 我們將老子在這一章中所闡述的思想總結(jié)成《悟道箴言》,奉獻給大家: 播下成功的種子 走出堅實的步子 抓住起始和過程,經(jīng)受挫折的考驗 放棄失敗的理由,直指成功的結(jié)果 超越俗人的見識 明白了老子告訴我們的套路 個人做事如此 讓我們一起走進老子道德經(jīng)第65章的智慧,看看這樣的模式 本文地址:http://m.mcys1996.com/dahuadaodejing/6832.html.
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