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文始真解大佩服 第三卷 圣人尊極
作者:黃紫檀 2024-04-13 08:53:55

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程：

3-2天無不覆

原文：

關(guān)尹子曰：“天無不覆，有生有殺，而天無愛惡

。日無不照，有妍有丑
，而日無厚薄?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

 3.jpg

太易先生曰：

“天”乃虛空

，虛空沒有一處地方不能覆蓋，但是對于其所覆蓋之物
，卻是有生有殺
；然而不能說“天”有愛憎好惡，“天”也只是順著天道承負(fù)的自然規(guī)律而運(yùn)行
，生殺只是客觀結(jié)果
。太陽普照八方，從宏觀來說
，地球上沒有一處地方不被日光覆蓋
，但是同時(shí)受陽光滋養(yǎng)的萬物，卻是有美有丑
；然而不能就此說太陽厚此薄彼
，太陽的運(yùn)行軌跡也是天道承負(fù)規(guī)律所決定，純屬客觀
，沒有厚薄
。

大道無情

。無情、無私是自然的基本特征
；愛惡厚薄是識神的欲望
。道學(xué)入道有四種心：退讓謙恭心、少私寡欲心
、慈悲兼愛心
、無為無情心。退讓謙恭
，是告誡修士要遠(yuǎn)離名利爭斗
；少私寡欲，是告誡修士要轉(zhuǎn)化情欲
；慈悲兼愛
，是告誡修士不能為己而修，而應(yīng)該博愛天下樂育群生
。天下事不離陰陽。陰極生陽
，陽極生陰
。慈悲到了極點(diǎn)，必然會轉(zhuǎn)化為無情之表象
，是以老子曰：“天地不仁以萬物為芻狗
；圣人不仁以百姓為芻狗?div id="4qifd00" class="flower right">
！贝苏裏o情之真義
，也是慈悲的最大化。不達(dá)致無情的慈悲
，始終是有偏私之慈悲
。


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導(dǎo)讀
一本書主要闡釋《文始真經(jīng)》蘊(yùn)藏的生命學(xué)之核心。何謂生命學(xué)
？用身心融合的方式
，行鍛煉精氣神之事，提高生命高度
、擴(kuò)展生命深度
，最終升華性命、掌握性命
。生命學(xué)典型技術(shù)有太極拳
、瑜伽、氣功等
，生命學(xué)中層次技術(shù)
，有站樁
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、禪定
1-3道如觀水
原文：關(guān)尹子曰：“觀道者如觀水，以觀沼為未足
版權(quán)聲明
一、太易先生黃紫檀老師的《文始真解大佩服》在國際出版啦
！目前實(shí)體書已經(jīng)在黃紫檀老師創(chuàng)建的中醫(yī)養(yǎng)生連鎖品牌“脩身堂”的各地門店珍藏
，供世人觀瞻。黃紫檀老師擁有完整的版權(quán)和著作權(quán)
，黃紫檀老師為了讓生命學(xué)
、道學(xué)的智慧普惠更多人群，特授權(quán)大道家園網(wǎng)公開其中精華部分.黃紫檀老師的經(jīng)典注解
1-9不離本情
原文：關(guān)尹子曰：“無愛道
，愛者
，水也；無觀道
，觀者
，火也；無逐道
，逐者
，木也；無言道
，言者
，金也；無思道
，思者
，土也。惟圣人不離本情
，而登大道
；心既未萌，道亦假之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！碧紫壬唬旱缹W(xué)是人世間最貴重的寶貝，無法用價(jià)值衡量
，但是不要珍愛道學(xué)
，因?yàn)椤罢鋹邸边@種感覺，伴隨“情”的發(fā)生
，是腎氣發(fā)動(dòng)而造成的
；腎
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1-9不離本情
1-25無得為得
原文：關(guān)尹子曰：“小人之權(quán)，歸于惡
；君子之權(quán)
，歸于善；圣人之權(quán)
，歸于無所得
。惟無所得，所以為道
?div id="d48novz" class="flower left">
！碧紫壬唬盒∪藫碛辛藱?quán)力，用之于作惡；君子擁有了權(quán)力
，用之于行善
；而圣人擁有了權(quán)力，毫不貪著
，將權(quán)力本身視為虛無
4-3何死何生
原文：關(guān)尹子曰：“精者水
，魄者金
，神者火，魂者木
。精主水
，魄主金，金生水
，故精者
，魄藏之。神主火
，魂主木
，木生火，故神者
，魂藏之
。惟水之為物，能藏金而息之
，能滋木而榮之
，所以析魂魄。惟火之為物
，能镕金而銷之，能燔木而燒之
，所以冥魂魄
。惟精在天為寒，在地為水
，在人為精
。神在天為熱，在地為火
，在人為神
。
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4-3何死何生