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文始真解大佩服 第三卷 圣人尊極
作者:黃紫檀 2024-04-14 08:30:44

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程:

3-6跡言為行

原文:

關(guān)尹子曰:“勿以行觀圣人

,道無跡
;勿以言觀圣人,道無言;勿以能觀圣人
,道無為
;勿以貌觀圣人
,道無形
。”

文始真解大佩服41009.png

太易先生

不要用行為來觀察圣人

,至道修煉可以貫徹在任何時刻而沒有跡象
;不要用言語觀察圣人,生命學(xué)修煉的真實境界是摒棄語言的
;不要用能力來衡量圣人
,至道修煉的最高境界是無為無能而無不為
、全能的;不要用相貌來觀察圣人
,生命學(xué)修煉的高層次
,是不會表現(xiàn)在形貌之上的。

圣人陽神成就而體道合真

,大道之本體
,無行跡言語形貌,故僅僅通過這些“象”
,很難探知圣人之境界

在道學(xué)里面,判斷其人實修的終極境界

,是從他最后生死轉(zhuǎn)換之際的表現(xiàn)來判斷
,其他的都不是真正的驗證。生命學(xué)修煉的最高水平
,稱為陽神成就
。陽神是元神被先天一炁點化之后的產(chǎn)物,是人的第二生命
;陽神可以被人發(fā)現(xiàn)
,視覺上如同立體三維投影,所謂“形如煙霞
,體若太虛”是也;陽神不會被光線折射
,所謂“步日月而無影”是也
;陽神可以不受地心引力束縛,依真意之引導(dǎo)
,可以隨意穿梭不同空間
,所謂“朝游北海暮蒼梧”是也;陽神已經(jīng)接近甚至等同于至精
,故可以穿越有形的物質(zhì)障礙
,所謂“透金石而無礙”是也;陽神本身就是比時間還小的顆粒(甚至已然等同于至精)
,是以可以打破時間的禁錮
,回到歷史上的任意一個節(jié)點,甚至來到將來任意一處
,所謂“打破玄關(guān)”是也
;陽神在接近于至精之時,可以把控至精由虛極靜篤到一覺而動的過程
,從而創(chuàng)生出另一個宇宙
,所謂“宇宙不能生我
,而我能生宇宙”是也。

陽神成就有三個階段

。一是陽神成就的初階:形神分離
;此時之行者,陽神可以自由離開身體
,但是陽神還嫌稚嫩
,對身體還沒有改易作用;二是陽神成就的中階:形神合一
;此時之元神逐步壯大成熟
,外出次數(shù)減少,安守身體的時間增加
,神可化炁化精
,陽神安駐身體,身體會慢慢發(fā)生改易
,如白發(fā)轉(zhuǎn)黑
、齒落重生、赤血返白
、碧眼方瞳等等
,身體漸漸具有陽神的靈性;三是陽神成就頂階:形神俱妙
;此時陽神老極無為
,可以玄覽至精微妙規(guī)律,故有改造乾坤的神力
;借助陽神之神力
,肉體會融解進陽神里面,就像食鹽溶解于水
,這是必然也是必備之證驗
,無此證驗,則不是陽神成就之頂階


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,則愚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧紫壬唬和饨缡挛锱c后天元神通過感官相互交流信息
版權(quán)聲明
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