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首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 黃紫檀生命學(xué)系列講堂 >> 文始真解大佩服
文始真解大佩服 第三卷 圣人尊極
作者:黃紫檀 2024-04-15 11:08:31

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程:

3-11物不拘圣

原文:

關(guān)尹子曰:“魚欲異群魚

,舍水躍岸即死;虎欲異群虎,舍山入市即擒
。圣人不異眾人
,特物不能拘爾
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!?/p>

文始真解大佩服45704.png

太易先生曰:

游魚想要顯示自己與其他魚不同

,舍棄河海之水往岸上跳
,結(jié)果是死路一條
。老虎想要顯示自己與眾虎不同,舍棄山林而單獨(dú)進(jìn)入市集
,結(jié)果只能是被擒捉
。圣人不會(huì)想顯示與眾不同,修身的最高境界
,就是在眾人之中和光同塵而度人無量
。圣人沒有什么與眾人不相同的地方,只有單有一點(diǎn)不同:萬物乃至生死
,都不能拘束圣人而已

道學(xué)貴隱,是以圣人亦貴隱

。道學(xué)所謂的“隱”
,不是舍棄社會(huì)家庭之責(zé)任,憤世嫉俗
,躲避于深山老林之中
。道學(xué)所說的“隱”,是大隱
,是隱于眾人
、市井甚至廟堂之中。蓋因山林內(nèi)外之清靜
,乃是有賴外界環(huán)境之假清靜
,一旦外境缺失,則嘯風(fēng)吟月之優(yōu)雅情懷瞬時(shí)無存
,清靜亦不可得——能失之清靜
,必不真也。只有在熙熙攘攘千頭萬緒日理萬機(jī)之俗務(wù)之中
,依然真常應(yīng)物常應(yīng)常靜
;如此,即使在生死關(guān)頭
,亦能保持清靜
。此時(shí)
,圣人淡然無懼,或以真意點(diǎn)燃太陽真火
,熔化軀殼為無象之先天一炁歸于陽神
,或心地清明預(yù)知時(shí)至,身心健康無疾而終
,時(shí)辰一到
,或坐或立,破象出神
,入化于大道家園
。功果雖有高低,但于生死之際總能自主
,且不入復(fù)命

由此而知,真正的苦修

,不在山林
。蓋因家庭與名利場(chǎng)如同烈焰燃燒之煉獄,明知其不可行而勇入受煉
,以己身不漏精不漏炁不漏神之修
,日間打磨性情,夜晚磨煉睡魔
,毅然承擔(dān)
;不為己身得富貴安樂,但為化人間為華胥國——世間苦修
,以此為最

然亦不可鉆牛角尖。行者于完成承負(fù)

、功成名遂之后
,往往還是得隱于山林,但此時(shí)之隱
,乃了手之隱
,與往昔避世有天壤之別。行者畢生成就之高低
,與此了手階段有密切關(guān)系


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導(dǎo)讀
一本書主要闡釋《文始真經(jīng)》蘊(yùn)藏的生命學(xué)之核心。何謂生命學(xué)
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2024-04-03
導(dǎo)讀
1-3道如觀水
原文:關(guān)尹子曰:“觀道者如觀水
,以觀沼為未足
,則之河、之江
、之海
,曰:‘水至也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!獠恢抑?div id="jfovm50" class="index-wrap">、液、涎
、淚皆水
。”太易先生曰:觀察大道的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律
,如同觀察“水”一樣
,需要知道“水”之本源性狀,放之于任何一處皆不變
。不明此理
,以為觀察沼澤不夠,還去江河湖海觀察
,然后感嘆于海水的博大
,說“這才是水
2024-04-04
1-3道如觀水
1-2契同忘異
沒有一樣事物不在天下之內(nèi),也沒有一樣事物不歸天命掌控
,還沒有一樣事物不是先天元神所化生
,更沒有一樣事物不是由玄之又玄的至精所構(gòu)成。萬物既然如此
5-6物交心生
原文:關(guān)尹子曰:“物我交心生,兩木摩火生
。不可謂之在我
,不可謂之在彼,不可謂之非我
,不可謂之非彼
;執(zhí)而彼我之,則愚
版權(quán)聲明
、太易先生黃紫檀老師的《文始真解大佩服》在國際出版啦
!目前實(shí)體書已經(jīng)在黃紫檀老師創(chuàng)建的中醫(yī)養(yǎng)生連鎖品牌“脩身堂”的各地門店珍藏,供世人觀瞻
。黃紫檀老師擁有完整的版權(quán)和著作權(quán)
,黃紫檀老師為了讓生命學(xué)、道學(xué)的智慧普惠更多人群
,特授權(quán)大道家園網(wǎng)公開其中精華部分.黃紫檀老師的經(jīng)典注解
1-19歷死得道
原文:關(guān)尹子曰:“人生在世
,有生一日死者
,有生十年死者,有生百年死者
。一日死者
,如一息得道;十年
、百年死者
,如歷久得道。彼未死者
,雖動(dòng)作昭智
,止名為生,不名為死
;彼未契道者
,雖動(dòng)作昭智
,止名為事,不名為道
。”太易先生曰:人生于世間
,不免一死
,有活了一天就死去的,有活了十年就死去的
,有活了百年才死去的
2024-04-07
1-19歷死得道
1-9不離本情
原文:關(guān)尹子曰:“無愛道
,愛者,水也
;無觀道
,觀者,火也
;無逐道
,逐者,木也
;無言道
,言者,金也
;無思道
,思者,土也
。惟圣人不離本情
,而登大道;心既未萌
,道亦假之
。”太易先生曰:道學(xué)是人世間最貴重的寶貝
,無法用價(jià)值衡量
1-25無得為得
原文:關(guān)尹子曰:“小人之權(quán)
,歸于惡
;君子之權(quán),歸于善
;圣人之權(quán)
,歸于無所得
。惟無所得,所以為道