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文始真解大佩服 第三卷 圣人尊極
作者:黃紫檀 2024-04-17 18:28:06

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程：

3-25龍變鱉行

原文：

關(guān)尹子曰：“圣人道雖虎變

，事則鱉行
；道雖絲紛，事則棊布
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

4.jpg

太易先生曰：

圣人之道學(xué)，雖然如同猛虎一般勇猛矯健

、靈動善變
，但是其具體做事，則如同龜鱉一樣謹(jǐn)小慎微
。圣人之道學(xué)博大精深如蠶絲般紛繁復(fù)雜
，但是圣人的實際行事，則如星羅棋布
，井井有條
。

真正的圣人，其道學(xué)內(nèi)核必然具有“自強(qiáng)不息”“勇猛驍勇”的特質(zhì)

，猶如龍虎般矯健且善于隨機(jī)應(yīng)變
；然圣人行事則于變易之中
，把握住不變之本質(zhì)
，故呈現(xiàn)出如龜鱉般穩(wěn)重緩慢的表象。

圣人之道學(xué)天人貫通

，內(nèi)外并修
，融匯東西古今，沒有明顯的短板
，所以呈現(xiàn)博大且繁復(fù)之外象，猶如細(xì)絲般紛紜嚴(yán)密
，令人摸不著頭緒
。然圣人行事則如在棋盤布局，有條不紊
，思路清晰
。以道學(xué)指導(dǎo)各門類學(xué)科的實踐，異常嚴(yán)密有序
，表面只見緩慢不變之象，實際上則迅速有效
，事一功十
，乃至可以執(zhí)一御萬，無往不利
。

道學(xué)以先天易為根

，先天易與后天易組成的易學(xué)，帶有“變易
、簡易
、不易”的特性，其指導(dǎo)行事則具有“容易”的特點
。道與事，其表象不同
，其理則一也
，均不出河圖洛書“陰陽”之理
。陰陽乃天下道理之本
，故道學(xué)乃人類一切學(xué)科的最基礎(chǔ)及總綱領(lǐng)。道學(xué)指導(dǎo)具體學(xué)科或課題的踐行
，先要以卦象符號及易數(shù)學(xué)建立道學(xué)圖式
。道學(xué)圖式如絲綸羅網(wǎng)，觸之又如虎龍遇敵之靈活善變
，可以為具體實踐提供整體系統(tǒng)超維的指導(dǎo)思路。依之而行
，則事少功多
，可以突破常規(guī)識神思維的陷阱、窠臼
，初行看似緩慢無序摸不著頭腦
，實則最終可以以最短路徑創(chuàng)造性實現(xiàn)目標(biāo)。


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5-6物交心生
版權(quán)聲明
一
、太易先生黃紫檀老師的《文始真解大佩服》在國際出版啦！目前實體書已經(jīng)在黃紫檀老師創(chuàng)建的中醫(yī)養(yǎng)生連鎖品牌“脩身堂”的各地門店珍藏
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。黃紫檀老師擁有完整的版權(quán)和著作權(quán)，黃紫檀老師為了讓生命學(xué)
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；無觀道
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，木也
；無言道，言者
，金也
；無思道，思者
，土也
。惟圣人不離本情
，而登大道
；心既未萌，道亦假之
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！碧紫壬唬旱缹W(xué)是人世間最貴重的寶貝，無法用價值衡量
，但是不要珍愛道學(xué)
，因為“珍愛”這種感覺，伴隨“情”的發(fā)生
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；腎
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，歸于無所得
。惟無所得，所以為道
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！碧紫壬唬盒∪藫碛辛藱?quán)力
，用之于作惡
；君子擁有了權(quán)力，用之于行善
；而圣人擁有了權(quán)力
，毫不貪著，將權(quán)力本身視為虛無
，就像一無所得。惟有以一無所得的清靜心
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