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首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 黃紫檀生命學(xué)系列講堂 >> 文始真解大佩服
文始真解大佩服 第三卷 圣人尊極
作者:黃紫檀 2024-04-18 17:29:58

文始真解大佩服聲明

黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程:

3-26圣人之道

原文:

關(guān)尹子曰:“所謂圣人之道者,胡然孑孑爾

,胡然徹徹爾,胡然唐唐爾
,胡然臧臧爾
。惟其能偏偶萬物,而無一物能偶之
,故能貴萬物?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

5.jpg

太易先生曰:

所謂的圣人之道德啊

,為什么那么特立獨行而又杰出孤單
?為什么那么清凈光明而又確實顯明
?為什么那么廣大浩蕩而又公然堂皇?為什么那么善良美好而又品格高尚
?無他,只因為他能夠站在萬類真源
,能有所側(cè)重地給予萬物分別對待
,用易學(xué)符號繪制
、創(chuàng)造萬物之全息對偶
,即使萬物遭到毀滅,圣人也能夠從萬物原有的全息對偶里面提取信息
,重新創(chuàng)生萬物。圣人之愛護(hù)萬物
,萬物莫出其右
,無有一物可以和圣人作對比。是故
,圣人能特立獨行廣大浩蕩
,因此他比萬物之價值都貴重
,也就不足為奇了

孑孑,特立獨行

、無雙無對之義
;徹徹,清澈明朗
、徹知萬物之義;唐唐通“堂堂”
,光明普照
、莊嚴(yán)威武之義;臧臧
,善良美好、眾望交歸之義
。以上所言
,皆是圣人呈現(xiàn)在人世間之形象。為何圣人具有如此之多的美德及與眾不同的特質(zhì)
?只是因為萬物皆有偏私,而圣人能順應(yīng)萬物有偏私的氣質(zhì)之性而成全萬物
。如此之委曲圓融兼容萬象的品質(zhì)
,是萬物所不具備的
,所有圣人可高于生生滅滅的萬物
,而證獨立不改周行不殆之大道,萬古常新
,為萬物之最尊貴者

圣人是自身修煉抵達(dá)極高境界的人,一個真正的無我無私的人

。衡量一個社會文明程度之重要標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)在對圣人的貴重程度之上
。社會愈文明發(fā)展程度愈高
,對圣人就愈尊重
,對圣人之道就愈尊崇
,圣人的社會地位就越高;反之社會愈低劣
,對圣人就愈貶低,而優(yōu)伶術(shù)士則大受社會追捧
,圣人也只能隱世而不出

道學(xué)非避世好隱

,而是順應(yīng)大勢
,天下有道則顯
,無道則隱;圣人齊物
,隱無減,顯無增
,本無隱顯之分
。及至社會發(fā)展的終極階段,無圣無王
,不管是愚、智
、賢
、不肖之徒,皆合于大道
;天下大同,小國寡民
,人人自治
,則圣人之象亦破
,此乃人族整體將要質(zhì)變?yōu)樯褡逯畷r
,正是無圣無王、圣人大隱之時


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導(dǎo)讀
一本書主要闡釋《文始真經(jīng)》蘊藏的生命學(xué)之核心。何謂生命學(xué)
?用身心融合的方式,行鍛煉精氣神之事
,提高生命高度
、擴(kuò)展生命深度,最終升華性命
、掌握性命。生命學(xué)典型技術(shù)有太極拳、瑜伽
1-3道如觀水
原文:關(guān)尹子曰:“觀道者如觀水,以觀沼為未足
,則之河
、之江、之海
,曰:‘水至也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!獠恢抑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、液、涎
、淚皆水?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧紫壬唬河^察大道的本質(zhì)及運動規(guī)律
,如同觀察“水”一樣,需要知道“水”之本源性狀
,放之于任何一處皆不變。不明此理
1-2契同忘異
沒有一樣事物不在天下之內(nèi),也沒有一樣事物不歸天命掌控,還沒有一樣事物不是先天元神所化生
5-6物交心生
原文:關(guān)尹子曰:“物我交心生
,兩木摩火生。不可謂之在我
,不可謂之在彼,不可謂之非我
,不可謂之非彼
;執(zhí)而彼我之,則愚
。”太易先生曰:外界事物與后天元神通過感官相互交流信息
版權(quán)聲明
一、太易先生黃紫檀老師的《文始真解大佩服》在國際出版啦
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,供世人觀瞻
。黃紫檀老師擁有完整的版權(quán)和著作權(quán)
,黃紫檀老師為了讓生命學(xué)、道學(xué)的智慧普惠更多人群
,特授權(quán)大道家園網(wǎng)公開其中精華部分.黃紫檀老師的經(jīng)典注解
,都是來自實修
1-19歷死得道
原文:關(guān)尹子曰:“人生在世,有生一日死者,有生十年死者
,有生百年死者
。一日死者
,如一息得道
;十年、百年死者
,如歷久得道
。彼未死者,雖動作昭智
,止名為生,不名為死
;彼未契道者
,雖動作昭智,止名為事
,不名為道
?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧紫壬唬喝松谑篱g,不免一死
1-9不離本情
原文:關(guān)尹子曰:“無愛道
,愛者,水也
;無觀道,觀者
,火也
;無逐道,逐者