，有嚴(yán)格的態(tài)度。道學(xué)之傳承賴于歷代傳承人，他們?cè)诳偨Y(jié)并繼承了前人經(jīng)驗(yàn)并做與時(shí)俱進(jìn)的變通之后，就完成了學(xué)生向老師的轉(zhuǎn)變，成為了“傳師”。歷史上的證道真人圣人即使偉大如伏羲黃帝老子，依然有老師。伏羲是燧人氏的后代，繼承了燧人氏的數(shù)學(xué)、天文、地理、歷法等知識(shí)；黃帝之根本傳師的廣成子；老子師商容。歷代真人無(wú)不有師。

老師的作用，是讓學(xué)生能更好地繼承道學(xué)全貌

，而非一鱗半爪；讓學(xué)生站在前人的肩膀之上看得更遠(yuǎn)，少走彎路。是以，學(xué)習(xí)道學(xué)之入門，必須是找一位合格的老師，并以此為根本，深扎根，一門專精。待學(xué)者達(dá)致圣人的大成水平時(shí)，則需要突破老師及古人的藩籬，廣泛地師從萬(wàn)物（當(dāng)然也包括水平不如自己但有某方面專長(zhǎng)的其他人）虛心學(xué)習(xí)，這樣才能夠“師古而不泥古”，在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新之中繼承。

在初學(xué)者未達(dá)到圣人水平時(shí)

，務(wù)必老老實(shí)實(shí)跟一位有道學(xué)傳承的老師學(xué)習(xí)，通過(guò)閱覽而自學(xué)，直接就“師萬(wàn)物”，大多會(huì)“畫虎不成反類犬”。

值得注意的是