黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程:
原文:
關(guān)尹子曰:“蜮射影
太易先生曰:
在進(jìn)入極深的被祝由狀態(tài)下
如果認(rèn)為后天元神是“我”的話
如果認(rèn)識(shí)到先天元神才是惟一真實(shí)不易的“我”
神話故事里,含沙射影的蜮
,射中人的影子,人就會(huì)生病;在現(xiàn)實(shí)里,影子雖無知,但是影子是光線的投射形成,光線與發(fā)射光線的太陽,本質(zhì)都是先天元神之陰陽五行對(duì)稱互補(bǔ)結(jié)構(gòu)之運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生,因先天元神而存在;是故,如以先天元神為“我”,則影子與“我”不二。豈只是影子
?一切無知之物,都是先天元神內(nèi)含的至精的陰陽五行生克制化運(yùn)動(dòng)而造成,自然界所有無形之規(guī)律,不出陰陽五行之生克制化;先天元神是陰陽五行生克制化之源頭,也是大自然一切無形之規(guī)律、有形物質(zhì)的源頭。源頭就是本來面目,本來面目就是“真我”。豈僅僅無知之規(guī)律及物質(zhì)
?有知之生命,在物質(zhì)產(chǎn)生之后,曲折化合,從無到有,從單細(xì)胞到多細(xì)胞不管有生命還是沒有生命
,窮究根底,最后的真實(shí)主宰、惟一本性就是先天元神。我們與它們,物質(zhì)與生命,本來就是同一根蒂所創(chuàng)生,何必相互傾軋、爭(zhēng)斗、殘害、煎熬?所以,道學(xué)的根本精神之一,就是追求生命-自然-物質(zhì)三者之間的最大和諧;最后在極致的和諧之中,逆生極度完美的陽神——此時(shí),真正在實(shí)踐上印證“我”的無所不在。添加至大師兄(微信:17896392836),獲取更多黃紫檀老師著作.
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