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4-12蜣螂轉(zhuǎn)丸
原文：關(guān)尹子曰：“蜣蜋轉(zhuǎn)丸
，丸成而精思之
，而有蠕白者存丸中
，俄去殼而蟬。彼蜣不思
，彼蠕奚白
？”太易先生曰：蜣螂一面轉(zhuǎn)動糞丸一面產(chǎn)卵于其中，待到糞丸成形產(chǎn)卵也結(jié)束
，然后再抱丸不動，好像在進(jìn)行精深之玄思
4-13一炁聚散
原文：關(guān)尹子曰：“庖人羹蟹
，遺一足幾上，蟹已羹
，而遺足尚動
。是生死者，一氣聚散爾
。不生不死，而人橫計曰生死
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碧紫壬唬簭N師烹飪螃蟹
，遺留一只腳在案幾之上
，螃蟹已經(jīng)被煮熟
，而遺留的腳還在動。從科學(xué)來講
，這是螃蟹的肢體神經(jīng)尚有活性；道學(xué)則指出
，這是因?yàn)橛小盀拧边z留在螃蟹腳那里
，腳就表現(xiàn)出活性
，等到“
2024-04-20
4-14集神攝精
原文：關(guān)尹子曰：“人勤于禮者
，神不外馳
；可以集神。人勤于智者
，精不外移
；可以攝精。仁則陽而明
，可以輕魂；義則陰而冥
，可以御魄
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！碧紫壬唬涸谥泄胖畷r
，仁義禮智皆是煉功修身之正法。人能勤勉于莊嚴(yán)大方
、吻合經(jīng)絡(luò)的禮儀運(yùn)動法，心神不會往外馳騁
，就可以聚集元神而守身
。人能勤勉于嚴(yán)密巧妙、鍛煉腦力的智識術(shù)數(shù)
2024-04-22
4-15不見生死
原文：關(guān)尹子曰：“有死立者
，有死坐者，有死臥者
，有死病者
，有死藥者。等死
，無甲乙之殊
4-16化人為妖
原文：關(guān)尹子曰：“人之厭生死，超生死者
，皆是大患也
。譬如化人，若有厭生死心
，超生死心，止名為妖
，不名為道
。”太易先生曰：修煉者若有討厭生死甚至想超脫生死之欲望的
，都是很大的隱患。比如出家求化解生死大難的修行人
，如果有了討厭生死乃至欲求超脫生死之心意
4-17馬手牛翼
原文：關(guān)尹子曰：“計生死者
，或曰死已有，或曰死已無
5-3千年之火
原文：關(guān)尹子曰：“火千年，俄可滅
；識千年
，俄可去?div id="4qifd00" class="flower right">
！碧紫壬唬褐灰獥l件具備
，燃燒了上千年的火，可以在頃刻之間讓它熄滅
。識神之五行屬性正是“火”
，即使它燃燒了也有上千年，一旦先天元神顯現(xiàn)主事
5-4流舟運(yùn)車
原文：關(guān)尹子曰：“流者
，舟也，所以流之者
，是水
，非舟
。運(yùn)者
，車也，所以運(yùn)之者
，是牛
，非車。思者
，心也，所以思之者
，是意，非心
。不知所以然而然
。惟不知所以然而然
，故其來無從
，其往無在。其來無從
，其往無在
，故能與天地本原
，不古不今
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碧紫壬唬涸谒嫔狭鲃拥模侵鄞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，然而之所以讓它流動的
，是水流而不是
2024-04-23
5-5知心無物
原文：關(guān)尹子曰：“知心無物
，則知物無物
；知物無物，則知道無物
。知道無物，故不尊卓絕之行
，不驚微妙之言
。”太易先生曰：先天元神是超越時空的存在
5-6物交心生
原文：關(guān)尹子曰：“物我交心生
，兩木摩火生。不可謂之在我
，不可謂之在彼
，不可謂之非我，不可謂之非彼
；執(zhí)而彼我之
，則愚
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！碧紫壬唬和饨缡挛锱c后天元神通過感官相互交流信息，在此過程識神之“心”就產(chǎn)生了
5-7不識不知
原文：關(guān)尹子曰：“無恃爾所謂利害是非
。爾所謂利害是非者，果得利害是非之乎？圣人方且不識不知
，而況于爾！”太易先生曰：不要依賴憑仗你的識神分別出的是非利害
，在識神主事之下
，你所謂的是非利害，真的會獲得所謂的是非利害的結(jié)果嗎
？用識神改造世界的行為
5-8心無時方
原文：關(guān)尹子曰：“夜之所夢
，或長于夜，心無時
。生于齊者
，心之所見，皆齊國也
；既而之宋之魏
，之晉之梁，心之所存各異
，心無方?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碧紫壬唬阂雇硭龅膲?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，在夢里或者包括了幾天幾年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于夜晚本身的時間
；夢是先天元神化為魂魄后的細(xì)微活動
，由此證明先天元神沒有時間的概念
。生于齊國的人
，其后天元神之所見，皆
2024-04-24
5-9善弓者師
原文：關(guān)尹子曰：“善弓者師弓
，不師羿
；善舟者師舟
，不師奡；善心者師心，不師圣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！碧紫壬唬荷朴谶\(yùn)用弓箭的人，以弓箭為老師
，不拘泥于以著名的神箭手后羿為老師；善于操縱舟船者
，以舟船為老師
5-10譬犀望月
原文：關(guān)尹子曰：“是非
、好丑、成敗
、盈虛
，造物者運(yùn)矣，皆因私識執(zhí)之而有
。于是以無遣之猶存，以非有
5-11大成凈土
原文：關(guān)尹子曰：“物生于土
，終變于土
；事生于意
，終變于意。知夫惟意
，則俄是之
，俄非之；俄善之
，俄惡之
。意有變
，心無變
5-13真者亦偽
原文：關(guān)尹子曰：“賢
、愚
5-14一情認(rèn)之
原文：關(guān)尹子曰：“心感物
，不生心，生情
。物交心
，不生物，生識
。物尚非真
，何況于識？識尚非真
，何況于情
？而彼妄人
，于至無中
，執(zhí)以為有；于至變中
，執(zhí)以為常
。一情認(rèn)之，積為萬情