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易經(jīng)證釋震卦詳解
《易經(jīng)證釋》震卦 震卦
。震上震下
。孔子《宣圣講義》震為八卦之一
。六子之長
。以陰初生陽
。故為長男
。伏羲方位與巽對。文王方位與兌對
。先后天殊也。巽以陽初生陰
。名長女
。而兌則為少女。若在后天
易經(jīng)證釋鼎卦詳解
《易經(jīng)證釋》鼎卦 孔子《宣圣講義》鼎上離下巽
。巽為木
。木火同功
。曰鼎
。一則本鉆木取火。供民熟食之義
。一則明以薪資火。為鼎烹飪之象
。故卦取巽離之合
。上離火而下巽木。巽又為風(fēng)
。木者。生火之原
易經(jīng)證釋井卦詳解
《易經(jīng)證釋》井卦 孔子《宣圣講義》井與困往來
。傳曰井通而困相遇也。此釋卦之用
。兼有其義
。如萃聚而升不來。皆取對待義言
。萃聚則升散。升不來則萃不往
。是舉其一
。足知其二。困之與井亦如是
。井為通。則困為塞
。困為相遇
易經(jīng)證釋同人卦詳解
《易經(jīng)證釋》同人卦 孔子《宣圣講義》同人者
、本于泰否之變
。而明人事者也
。天地泰否。而人居天地之中
。順泰逆否
。以孚天地之?dāng)?shù)
。則人事尚矣
。故同人以人名卦。見人與天地為三才
。皆世運之主宰。人又能濟(jì)天地之窮
易經(jīng)證釋剝卦詳解
《易經(jīng)證釋》剝卦 孔子《宣圣講義》剝卦上艮下坤。以少陽加陰
。其陽且盡
。不勝五陰
。陰盛陽衰
。天道將窮。故曰剝
易經(jīng)系傳別講下傳05章,憧憧往來,朋從爾思（03）在線學(xué)習(xí)
當(dāng)前位置：首頁 >> 南懷瑾全集 >> 易經(jīng)系傳別講《易經(jīng)系傳別講》下傳05章 憧憧往來 朋從爾思（03）上臺容易下臺難日往則月來
，月往則日來，日月相推而明生焉
易經(jīng)系傳別講下傳05章,憧憧往來,朋從爾思（08）在線學(xué)習(xí)
當(dāng)前位置：首頁 >> 南懷瑾全集 >> 易經(jīng)系傳別講《易經(jīng)系傳別講》下傳05章 憧憧往來 朋從爾思（08）藏器于身待時而動易曰：公用射隼于高墉之上
，獲之無不利
。子曰：隼者，禽也
；弓矢者
，器也
；射之者
周易參同契15章,水火情性注解
《周易參同契》15章 水火情性推演五行數(shù)，較約而不繁
。舉水以激火
，奄然滅光明。日月相薄蝕
，常在朔望間。水盛坎侵陽
，火衰離晝昏
。陰陽相飲食，交感道自然
。名者以定情，字者以性言
。金來歸性初
，乃得稱還丹
道德經(jīng)簡讀第四十五章
《道德經(jīng)》簡讀第四十五章 ?來源：道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者：周高德道長時間:2014-06-26 19:48:34 繁體中文版 大成若缺，其用不弊
。大盈若沖
，其用不窮。大直若屈
，大巧若拙
，大辯若訥
道德經(jīng)簡讀第五十三章
《道德經(jīng)》簡讀第五十三章 ?來源：道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者：周高德道長時間:2014-07-09 20:49:02 繁體中文版 使我介然有知，行于大道
，唯施是畏
。大道甚夷，而人好徑
。朝甚除
，田甚蕪，倉甚虛
；服文綵
性命圭旨55.火候崇正圖修煉詳解
《性命圭旨》55.火候崇正圖從來真火本天然
，何事迷徒妄指傳
。若將方木投圓竅，丑姥爭教得少年
。玉爐靄靄騰云氣
，金鼎濛濛長紫芝。神水時時勤溉灌
，留連毋使火龍飛。契論經(jīng)歌講至真
，不將火候著于文
性命圭旨65.陽神出現(xiàn)圖修煉詳解
《性命圭旨》65.陽神出現(xiàn)圖閃閃白毫端里涌出無相實相之金身
；炎炎舍利光中普現(xiàn)三十大千之世界。毗盧頂上行
，寂滅海中戲
。奇哉此妙門，fo祖曾授記
。陽神出現(xiàn)
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